赐茅授土
赐茅授土 (賜茅授土 ) 是一个汉语成语,拼音是cì máo shòu tǔ,。。。
拼音读音
拼音cì máo shòu tǔ
怎么读
注音ㄘˋ ㄇㄠˊ ㄕㄡˋ ㄊㄨˇˊ
繁体賜茅授土
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狼号鬼哭 | 形容哭声凄惨。 |
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前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
习非成是 | 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
营私舞弊 | 营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。 |
囚首垢面 | 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
气吞牛斗 | 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
歌舞升平 | 边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
手不释书 | 犹手不释卷。 |
尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
怜香惜玉 | 怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
势在必行 | 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
见所不见 | 见“见所未见”。 |
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