谬悠之说
意思解释
基本解释谬悠:荒诞,无稽。荒唐、不合情理的言论。
出处战国·宋·庄周《庄子·天下》:“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵两不傥。”
基础信息
拼音miù yōu zhī shuō
注音ㄇ一ㄡˋ 一ㄡ ㄓ ㄕㄨㄛ
繁体謬悠之説
感情谬悠之说是贬义词。
用法作主语、宾语;指荒唐的言论。
近义词无稽之谈
字义分解
更多成语的意思解释
- 扬眉吐气(意思解释)
- 孤身只影(意思解释)
- 直截了当(意思解释)
- 福无双至,祸不单行(意思解释)
- 毁于一旦(意思解释)
- 进道若退(意思解释)
- 雄心壮志(意思解释)
- 见危致命(意思解释)
- 忠臣不事二君,贞女不更二夫(意思解释)
- 一鼻子灰(意思解释)
- 各尽所能,按劳分配(意思解释)
- 举直错枉(意思解释)
- 一鼓作气(意思解释)
- 马牛其风(意思解释)
- 断织劝学(意思解释)
- 身败名裂(意思解释)
- 汗马功劳(意思解释)
- 笑貌声音(意思解释)
- 偶语弃市(意思解释)
- 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁(意思解释)
- 似曾相识(意思解释)
- 骄傲自满(意思解释)
- 搬弄是非(意思解释)
- 慢条斯理(意思解释)
- 无恶不作(意思解释)
- 神经过敏(意思解释)
- 风卷残云(意思解释)
- 将错就错(意思解释)
※ 谬悠之说的意思解释、谬悠之说是什么意思由自助字典网提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
连绵不绝 | 连续而不中断。 |
帮倒忙 | 指主观上想帮忙,实际上却起了反作用。 |
囊萤映雪 | 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
多才多艺 | 具有多方面的才能和技艺。 |
荒淫无耻 | 荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
短寿促命 | 短命早死,要命。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
穷愁潦倒 | 穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
纷红骇绿 | 纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
有风有化 | 谓有教育意义。 |
行不副言 | 谓言行不一。 |
亡羊补牢 | 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。 |