沐猴冠冕
意思解释
基本解释猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。
出处元·石君宝《秋胡戏妻》第三折：“岂不闻财上分明大丈夫，不由咱生嗔怒，我骂你个沐猴冠冕，牛马襟裾。”
基础信息
拼音mù hóu guàn miǎn
注音ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄍㄨㄢˋ ㄇ一ㄢˇ
感情沐猴冠冕是贬义词。
用法作谓语、定语、宾语；指人面兽心的人。
近义词沐猴而冠、沐猴衣冠、木猴而冠
字义分解
更多成语的意思解释
- 混淆是非(意思解释)
- 用心竭力(意思解释)
- 体恤入微(意思解释)
- 故家乔木(意思解释)
- 天涯海角(意思解释)
- 劳民伤财(意思解释)
- 功成名就(意思解释)
- 不费吹灰之力(意思解释)
- 节哀顺变(意思解释)
- 隳肝沥胆(意思解释)
- 望而生畏(意思解释)
- 春冰虎尾(意思解释)
- 漫不经心(意思解释)
- 婆婆妈妈(意思解释)
- 孝子贤孙(意思解释)
- 珠玉之论(意思解释)
- 峨峨洋洋(意思解释)
- 恶醉强酒(意思解释)
- 美人迟暮(意思解释)
- 如痴如醉(意思解释)
- 尽诚竭节(意思解释)
- 男大当婚(意思解释)
- 笑貌声音(意思解释)
- 热气腾腾(意思解释)
- 故态复萌(意思解释)
- 败德辱行(意思解释)
- 一刹那(意思解释)
- 精明强干(意思解释)
※ 沐猴冠冕的意思解释、沐猴冠冕是什么意思由字典啦提供。
成语接龙(顺接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 亦复如是 | 复：又，再。也是这样。 |
| 沟满壕平 | 形容饱满。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 户限为穿 | 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通畅，物体不平滑很粗糙。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 刀光剑影 | 刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 出师不利 | 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
| 群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 天相吉人 | 相：保佑，帮助；吉人：善人。好人会得到天的帮助。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |