一家之论
意思解释
基本解释指有独特见解、自成体系的学说或论著。
出处清·顾炎武《与友人论易书》:“排斥众说,以申一家之论,而通往之路狭矣。”
基础信息
拼音yī jiā zhī lùn
注音一 ㄐ一ㄚ ㄓ ㄌㄨㄣˋ
繁体一家之論
感情一家之论是中性词。
用法作宾语;指有独特见解。
近义词一家之言、一家之辞、一家之说
字义分解
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成语 | 解释 |
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斩草除根 | 斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
一轨同风 | 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。 |
颠沛流离 | 颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
默不做声 | 默:沉默。沉默不说一句话 |
翻箱倒柜 | 把箱子柜子都倒过来;形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。 |
势力之交 | 势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
说雨谈云 | 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
挥霍无度 | 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
极重不反 | 同“极重难返”。 |
古色古香 | (陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
敷衍了事 | 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
信以为真 | 把假的当作真的。信:相信。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
奇货可居 | 奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
交臂历指 | 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
光怪陆离 | 光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
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