hòushì

后世


拼音hòu shì
注音ㄏㄡˋ ㄕˋ

繁体後世
词性名词


后世

词语解释

后世[ hòu shì ]

⒈  所有相继的世代。

后世之谬其传。——宋·王安石《游褒禅山记》
后世之君。——清·黄宗羲《原君》

later ages;

⒉  又。

旷后世而不闻。
后世且行之。——清·刘开《问说》
为了后世的利益。

⒊  后代。

后世子孙。

later generations; descendant;

引证解释

⒈  某一时代以后的时代。

《易·击辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。”
唐 韩愈 《送高闲上人序》:“故 旭 之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”
范文澜 《中国通史简编》第一编第五章第七节:“后世 孔子 庙中没有 荀子 的位置,虽然专制主义是他倡导的。”

⒉  指后裔。

《荀子·强国》:“无僇乎族党而抑卑其后世。”
《后汉书·袁閎传》:“吾先公福祚,后世不能以德守之。”
《红楼梦》第八八回:“人説二奶奶利害,果然利害。一点儿不漏缝,真正斩钉截铁,怪不得没有后世。”

⒊  佛教语。谓来世。参见“来世”。

《无量寿经》卷下:“寿终后世尤深尤剧。”

国语辞典

后世[ hòu shì ]

⒈  将来的世代。

《论语·季氏》:「今不取,后世必为子孙忧。」
《文选·古诗十九首·生年不满百》:「愚者爱惜费,但为后世嗤。」

⒉  后代子孙。

《史记·卷六·秦始皇本纪》:「朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。」
《红楼梦·第八八回》:「人说二奶奶利害,果然利害。一点儿都不漏缝,真正斩钉截铁。怪不得没有后世!」

⒊  佛教用语。指下辈子。

《佛说无量寿经·卷下》:「今世恨意微相憎嫉,后世转剧至成大怨。」

英语later generations

德语spätere Generationen (S)​

法语générations futures, à venir

分字解释


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造句


1.失败者没有资格说话,后世能看到的文字都是胜利者书写的文字。

2.孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与你回报。

3.一个人生前建功立业,虽然后世万代都铭记他的英名,但是在当时死后精景却显得萧条凄凉,当时的人们未必能认识到其功绩。

4.我们都希望文学作品传诸后世,成为让人逃避现实的庇护之所,都希望作品里的人物历久常新、始终如一,于是扁型人物往往就得以大行其道。

5.孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。

6.但学园派对后世影响最大的,仍是伯拉图这位开山鼻祖。

7.鲁班的发明创造很多,被后世的工匠们奉为鼻祖。

8.因为尽管国人在历史上即有不偏不倚崇尚中庸之道的传统,后世之人也常言看待人物和事物应该一分为二,但从一个极端走向另一个极端而引发严重后果的事例却又屡见不鲜。

9.牛剑站立顶峰,缅想起当年司马相如奉使平定西南夷,历经此岭险难,终建奇勋,为后世敬仰的往事无不感概万千。

10.头脑创造出世界,然后世界创造出头脑,它帮助头脑固定下来这是一种恶性循环,但是那个来源是在头脑里,世界只不过是一个副产物,头脑才是具有实质的,世界只不过是它的影子。